Kun arkeologi löysi jälkiä kaakaojäämistä Puebloan-sylintereistä juomapurkeista vuosikymmen sitten, seuraukset olivat valtavat.Hänen suklaalöytönsä osoitti, että lounaisaavikon asukkaat Chaco Canyonissa olivat käyneet kauppaa trooppisilla mesoamerikkalaisilla kaakaonkorjuukoneilla, kuten Maya, jo 900 jKr.

Mutta juoma-astiat ovat yhtä merkittäviä kuin niiden sisään piilotettu suklaa.Ne ovat elävä todiste dynaamisesta keramiikkavalmistuksen perinteestä, joka jatkuu Chaco Canyon Puebloansin jälkeläisheimoissa tänään.

1900-luvun alussa Smithsonianin kansallinen luonnonhistoriallinen museo liittyi arkeologiseen tutkimusmatkaan, joka keräsi joitain sylinterialuksia Chaco Canyonista.Kaksi niistä on nyt esillä museon "Ihmeiden esineet" -näyttelyssä.Purkkien hankinta on muistutus museon siirtomaa-ajan menneisyydestä, mutta nykyään museon antropologeilla on purkeille ja muulle keramiikolle uusi tarkoitus: yhdistää ne alkuperäiskansoihin, jotka ovat keihäänkärjessä yhteisöissään kulttuurista elvyttämistä.

Esimerkiksi museon Recovering Voices -ohjelma toimii alkuperäiskansojen, kuten Chaco Puebloanin hoppien jälkeläisten, kanssa ymmärtääkseen paremmin keramiikkavalmistuksen perinteitä.Se tuo kokoelmaan myös vakiintuneet savenvalajat, jotta he voivat tutkia sitä seuraavaa sukupolvea varten.

”Meidän on tunnustettava, että maailma on muuttunut paljon ja monet museot ovat päässeet paikkoihin, joita ei ehkä olisi pitänyt.Nyt on tärkeää istua alas ja kuunnella, mitä ihmisillä ja suuremmilla yhteisöillä on kerrottavanaan”, sanoi museon Pohjois-Amerikan arkeologian kuraattori tohtori Torben Rick."Siitä voi tulla niin paljon.Mielestäni on tärkeää, että Luonnontieteellinen museo menee eteenpäin ja pyrkii olemaan tulevaisuudessa entistä yhteisöllisempi.

Noin 1100-luvun alussa Chaco Canyon näki äkillisesti sylinterimäisten juomapurkkien lopun.Puebloanit pakkasivat noin 112 purkkia Pueblo Boniton huoneeseen ja sytyttivät sitten huoneen tuleen.Vaikka he jatkoivat suklaan juomista, he eivät enää käyttäneet sylinteripurkkeja, mikä viittaa siihen, että purkit olivat uskonnollisesti yhtä tärkeitä kuin kaakao itse.

"Alukset nähtiin voimakkaina ja ne tuhottiin tulessa.Todisteet osoittavat, että ne olivat erikoisaluksia", sanoi tohtori Patricia Crown, arkeologi New Mexicon yliopistosta, joka löysi kaakaon purkeista."Sylinteripurkit loppuivat, kun taas suklaan juominen ei."

Vuonna 1100 jKr syttyneen purkinpalon jälkeen Pueblon esi-isien kansat siirtyivät juomaan kaakaota mukeista.Heidän suklaasylinteripurkkirituaalinsa yksityiskohdat katoavat ajassa.

Keramiikan opiskelu voi olla hyödyllistä tutkijoille, jotka haluavat oppia lisää Lounais- ja Meso-Amerikan välisestä monimutkaisesta vaihdosta.Samanmuotoisia purkkeja, mukeja tai kulhoja voidaan käyttää samankaltaisiin tapahtumiin eri yhteiskunnissa.

Äskettäisessä podcastissa Crown selitti, mistä hänen ideansa testata Chaco-purkkeja kaakaon suhteen sai alkunsa.Hän puhui maya-asiantuntijan kanssa, joka ilmoitti, että maya-purkkeja käytettiin suklaan juomiseen, ja Crown ihmetteli, olisiko Chaco-purkkeja saatettu käyttää samalla tavalla.Purkin muoto vihjasi Crownille, että ideoiden ja rituaalien sekä fyysisen suklaan liike olisi voinut olla laajaa.

"Yhdysvaltojen ja Meksikon välisellä rajalla ei ollut muuria, joka mahdollisti vuorovaikutuksen, ideoiden ja kauppatavaroiden liikkumisen edestakaisin", Crown sanoi."Se auttaa meitä ajattelemaan, kuinka erilaiset asiat olivat 1000 vuotta sitten, kun katsomme, missä olemme nyt."

Puebloalaiset käyttivät kauppaa enemmän kuin kaakaolla.He vaihtoivat ideoita, papukaijoja, muita ruokia ja keramiikkavalmistustekniikoita sivilisaatioiden kanssa eri puolilla pallonpuoliskoa.

"Tämä tarkoittaa, että ihmiset poimivat kaakaota MesoAmerikan metsistä ja vaihtoivat sitä massiivisen verkoston kautta tavoittaakseen ihmisiä lounaisosassa.Se osoittaa ihmisten laajan tietopohjan, Rick sanoi."Globalisoituneessa nykymaailmassamme emme usein ajattele, että ihmiset, ennen Internetiä ja ennen joukkoliikennettä olisivat tämäntyyppisiä yhteyksiä yli 1000 vuotta sitten."

Chaco Canyonin kansallinen historiallinen puisto New Mexicossa ei näytä samalta kuin Puebloansissa.Mutta kanjoni ei ole menettänyt kulttuurista ja uskonnollista merkitystään Chaco Canyonin jälkeläisille.Heimot, mukaan lukien hopit, pitävät Chacon kanjonia edelleen tärkeänä osana perinneään.

"Yksi tärkeimmistä asioista on olla ostamatta ajatusta koko tämän sivilisaation katoamisesta", sanoi tohtori Gwyn Isaac, museon Pohjois-Amerikan alkuperäiskansojen kulttuurin kuraattori.”Näihin paikkoihin liittyy edelleen valtavasti sukulaisuutta ja sitä kautta keramiikka saa merkityksensä.Elinvoima ja ideat ja mallit, joita keramiikassa viedään läpi, ovat edelleen vahvasti osa sitä, miten keramiikkaa arvostetaan nykyään."

Recovering Voices on kielen ja kulttuurin elvyttämisohjelma, joka yhdistää alkuperäiskansojen yhteisöt Smithsonian-kokoelmiin.Esimerkiksi Hopi-valaajat käyttävät kokoelmia helpottaakseen sukupolvien välistä tietämystä omissa yhteisöissään ja tekevät yhteistyötä Smithsonianin kanssa parantaakseen sen ymmärrystä kokoelmista alkuperäiskansojen arvojen suhteen.

”Meillä on Hopin savenvalajat työstämään kokoelmia kanssamme.He käyttävät kaikkea vierailusta saamaansa tietoa auttaakseen nuorempia sukupolvia oppimaan keramiikasta", Isaac sanoi.”Ihmiset tuntevat olevansa tiiviisti sidottu ja läheisiä esivanhempiensa kanssa työskentelemällä keramiikan parissa.Se on tapa yhdistää menneisyyteen ja nykyisyyteen."

Aiemmin Chaco-sylinteripurkkeja käytettiin suklaan juomiseen.Vaikka niitä ei enää käytetä tähän tarkoitukseen, ne eivät ole tarkoituksettomia.Ne ovat vakuuttavia todisteita siitä, että lounaisen ja tropiikin välillä oli dynaaminen kauppareitti, ja ne ovat myös elävää historiaa heimovalajien jälkeläisille.

"Chaco Canyon ja sen keramiikka ovat indikaattoreita näille yhteisöille jatkuvuudesta, eivät katkeamisesta", Isaac sanoi.”Näille yhteisöille nämä ovat ideoita, jotka ovat aina olleet olemassa.Mutta arkeologeille ja antropologeille näiden yhteisöjen on koulutettava paremmin, mitä nämä paikat heille merkitsevät.

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Tervetuloa vierailemaan verkkosivuillamme: www.lstchocolatemachine.com.