Când un arheolog a găsit urme de reziduuri de cacao în borcanele de băut cilindrice din Puebloan în urmă cu un deceniu, implicațiile au fost uriașe.Descoperirea ei a ciocolatei a dovedit că locuitorii din sud-vestul deșertului din Chaco Canyon au făcut comerț cu recoltatorii de cacao din mezoamericanii tropicali, precum mayașii, încă din anul 900 d.Hr.

Dar vasele de băut sunt la fel de semnificative ca și ciocolata ascunsă în interiorul lor.Ei sunt dovada vie a unei tradiții dinamice de fabricare a olăritului care continuă în triburile descendențe ale populației Chaco Canyon Puebloans și astăzi.

La începutul anilor 1900, Muzeul Național de Istorie Naturală al Smithsonian s-a alăturat unei expediții arheologice care a colectat unele dintre vasele cilindrice din Canionul Chaco.Două dintre ele sunt acum expuse la expoziția „Obiecte de minune” a muzeului.Achiziția borcanelor este o reamintire a trecutului colonial al muzeului, dar în zilele noastre antropologii muzeului au un nou scop pentru borcane și alte ceramice: să le conecteze cu indigenii care sunt vârful de lance a revitalizării culturale în comunitățile lor.

De exemplu, programul Recovering Voices al muzeului lucrează cu comunități indigene, cum ar fi descendenții Hopi ai populației Chaco, pentru a înțelege mai bine tradițiile de fabricare a olăritului.De asemenea, aduce în colecție olari consacrați, astfel încât aceștia să o poată studia pentru generația următoare.

„Trebuie să recunoaștem că lumea s-a schimbat mult și multe muzee au avut acces la locuri pe care poate nu ar trebui să le aibă.Acum este important să stăm pe loc și să ascultăm ce au de spus oamenii și comunitățile mai mari”, a spus dr. Torben Rick, curatorul de arheologie nord-americană la muzeu.„Pot ieși atât de multe din asta.Cred că este important ca Muzeul de Istorie Naturală să avanseze și să încerce să devină și mai concentrat pe comunitate în viitor.

Pe la începutul secolului al XII-lea, Canionul Chaco a văzut brusc sfârșitul borcanelor cilindrice de băut.Puebloans au împachetat aproximativ 112 dintre borcane într-o cameră din Pueblo Bonito și apoi au dat foc camerei.Deși au continuat să bea ciocolată, nu au mai folosit borcane cilindrice, sugerând că borcanele erau la fel de importante din punct de vedere religios precum cacaoul în sine.

„Vasele au fost văzute ca fiind puternice și au fost distruse de foc.Dovezile arată că erau vase speciale”, a spus dr. Patricia Crown, arheolog la Universitatea din New Mexico, care a descoperit cacaoul din borcane.„Bocanele cilindrice s-au terminat, în timp ce băutul de ciocolată nu sa terminat.”

După incendiul borcanelor din 1100 d.Hr., popoarele Ancestral Pueblo au trecut la a bea cacao din căni.Detaliile ritualului lor de borcan cilindric de ciocolată se pierd în timp.

Studierea ceramicii poate fi utilă pentru oamenii de știință dornici să afle mai multe despre schimbul complicat dintre Sud-Vest și Mesoamerica.Borcanele, cănile sau bolurile cu forme similare pot fi folosite pentru evenimente similare în diferite societăți.

Într-un podcast recent, Crown a explicat de unde a apărut ideea ei de a testa borcanele Chaco pentru cacao.Ea vorbea cu un specialist mayaș care a indicat că borcanele mayașe erau folosite pentru a bea ciocolată, iar Crown s-a întrebat dacă borcanele Chaco ar fi putut fi folosite în același mod.Forma borcanului îi sugera lui Crown că ar fi putut exista o mișcare larg răspândită de idei și ritualuri, precum și ciocolată fizică.

„Nu exista niciun zid la granița dintre Statele Unite și Mexic, care să permită interacțiunii, ideilor și comerțului bunurilor să se deplaseze înainte și înapoi”, a spus Crown.„Ne ajută să ne gândim cât de diferite erau lucrurile acum 1000 de ani când ne uităm la locul în care ne aflăm acum.”

Puebloanii făceau comerț mai mult decât cacao.Au făcut schimb de idei, papagali, alte alimente și tehnici de fabricare a ceramicii cu civilizațiile din emisfera.

„Aceasta înseamnă că erau oameni care recoltau cacao în pădurile mezoamericane și îl comercializau printr-o rețea masivă pentru a ajunge la oamenii din sud-vest.Arată baza extinsă de cunoștințe pe care o aveau oamenii”, a spus Rick.„În lumea noastră modernă globalizată, adesea nu ne gândim la oameni, pre-internet și pre-tranzit în masă, ca având aceste tipuri de conexiuni cu peste 1000 de ani în urmă.”

Parcul istoric național Chaco Canyon din New Mexico nu arată la fel ca cu cei din trecutul Puebloans.Dar canionul nu și-a pierdut semnificația culturală și religioasă pentru descendenții Canionului Chaco.Triburile, inclusiv Hopi, continuă să recunoască Chaco Canyon ca o parte importantă a tradiției lor.

„Unul dintre lucrurile principale este să nu credeți în ideea de dispariție a întregii civilizații”, a spus dr. Gwyn Isaac, curatorul culturii indigene din America de Nord la muzeu.„Există încă o mare rudenie cu aceste locuri și așa își face rostul ceramica.Vitalitatea, ideile și desenele care sunt realizate cu ceramica sunt încă o parte foarte mare din modul în care este apreciată ceramica astăzi.”

Recovering Voices este un program de revitalizare lingvistică și culturală care conectează comunitățile indigene cu colecțiile Smithsonian.De exemplu, olarii Hopi folosesc colecțiile pentru a facilita cunoștințele intergeneraționale în propriile comunități și se asociază cu Smithsonianul pentru a îmbunătăți înțelegerea colecțiilor în ceea ce privește valorile indigene.

„Avem olari din Hopi care vin să lucreze la colecții cu noi.Ei folosesc toate cunoștințele pe care le generează în urma vizitei pentru a ajuta generațiile mai tinere să învețe despre ceramică”, a spus Isaac.„Oamenii se simt strâns legați și apropiați de strămoșii lor lucrând cu ceramica.Este o modalitate de a vă conecta la trecut și prezent.”

În trecut, borcanele cilindrice Chaco erau folosite pentru a bea ciocolată.Deși nu mai sunt folosite în acest scop, nu sunt fără scop.Ele sunt dovezi convingătoare că a existat o rută comercială dinamică între sud-vest și tropice și, de asemenea, sunt o istorie vie pentru olarii tribali descendenți.

„Canionul Chaco și ceramica sa sunt indicatori pentru aceste comunități de continuitate, nu de ruptură”, a spus Isaac.„Pentru aceste comunități, acestea sunt idei care au existat întotdeauna.Dar pentru arheologi și antropologi, trebuie să fim mai bine educați de către aceste comunități cu privire la ceea ce înseamnă aceste locuri pentru ei.”

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Bine ați venit să vizitați site-ul nostru web: www.lstchocolatemachine.com.