Vad chokladdrickande burkar berättar för inhemska krukmakare nu |Smithsonian Voices |Naturhistoriska riksmuseet

När en arkeolog hittade spår av kakaorester i Puebloan-cylinderburkar för ett decennium sedan, var konsekvenserna enorma.Hennes upptäckt av choklad bevisade att sydvästra ökenbor i Chaco Canyon hade handlat med tropiska mesoamerikanska kakaoskördare, som Maya, så långt tillbaka som 900 e.Kr.

Men dryckeskärlen är lika betydelsefulla som chokladen gömd inuti dem.De är ett levande bevis på en dynamisk keramiktillverkningstradition som fortsätter i efterkommande stammar till Chaco Canyon Puebloans idag.

I början av 1900-talet gick Smithsonians National Museum of Natural History med i en arkeologisk expedition som samlade några av cylinderkärlen från Chaco Canyon.Två av dem visas nu på museets utställning "Objects of Wonder".Förvärvet av burkarna är en påminnelse om museets koloniala förflutna, men numera har museets antropologer ett nytt syfte med burkarna och annan keramik: att förbinda dem med ursprungsbefolkningen som går i spetsen för kulturell revitalisering i sina samhällen.

Till exempel arbetar museets Recovering Voices-program med ursprungssamhällen som Hopi-ättlingarna till Chaco Puebloans för att bättre förstå traditioner för keramiktillverkning.Den tar också med sig etablerade krukmakare till samlingen så att de kan studera den för nästa generation.

”Vi måste inse att världen har förändrats mycket och många museer fick tillgång till platser som de kanske inte borde ha.Nu är det viktigt att luta sig tillbaka och lyssna på vad människor och större samhällen har att berätta för oss”, säger Dr Torben Rick, curator för nordamerikansk arkeologi vid museet.– Det kan komma så mycket ur det.Jag tror att det är viktigt för Naturhistoriska museet att gå vidare och försöka bli ännu mer samhällsfokuserad i framtiden.

Runt början av 1100-talet såg Chaco Canyon plötsligt slutet på cylinderdricksburkar.Puebloans packade runt 112 av burkarna i ett rum i Pueblo Bonito och satte sedan eld på rummet.Även om de fortsatte att dricka choklad använde de inte längre cylinderburkar, vilket tyder på att burkarna var lika religiöst viktiga som själva kakaon.

”Fartygen sågs som kraftfulla och förstördes med eld.Bevisen visar att de var speciella kärl”, säger Dr Patricia Crown, arkeolog vid University of New Mexico, som upptäckte kakaon i burkarna."Cylinderburkar tog slut, medan chokladdrickandet inte gjorde det."

Efter burkbranden år 1100 e.Kr., övergick de förfäders Pueblo-folk till att dricka kakao ur muggar.Detaljerna i deras ritual med chokladcylinder går förlorade med tiden.

Att studera keramik kan vara användbart för forskare som är ivriga att lära sig mer om det komplicerade utbytet mellan sydvästra och Mesoamerika.Burkar, muggar eller skålar med liknande former kan användas för liknande evenemang i olika samhällen.

I en podcast nyligen förklarade Crown var hennes idé att testa Chaco-burkarna för kakao har sitt ursprung.Hon pratade med en Maya-specialist som indikerade att Maya-burkarna användes för att dricka choklad, och Crown undrade om Chaco-burkarna kunde ha använts på samma sätt.Burkformen antydde för Crown att det kunde ha varit en utbredd rörelse av idéer och ritualer såväl som fysisk choklad.

"Det fanns ingen mur vid gränsen mellan USA och Mexiko, vilket tillät interaktion, idéer och handelsvaror att röra sig fram och tillbaka", sa Crown."Det hjälper oss att tänka på hur olika saker var för 1000 år sedan när vi tittar på var vi är nu."

Puebloans handlade mer än kakao.De utbytte idéer, papegojor, annan mat och keramiktillverkningstekniker med civilisationer över hela halvklotet.

"Detta betyder att det fanns människor som skördade kakao i mesoamerikanska skogar och handlade upp det genom ett enormt nätverk för att nå människor i sydväst.Det visar den omfattande kunskapsbas som människor hade”, sa Rick."I vår globaliserade moderna värld tänker vi ofta inte på att människor, före internet och före masstransitering har den här typen av förbindelser för över 1000 år sedan."

Chaco Canyon National Historic Park i New Mexico ser inte likadant ut som det gjorde tidigare Puebloans.Men kanjonen har inte förlorat sin kulturella och religiösa betydelse för Chaco Canyons ättlingar.Stammar, inklusive Hopi, fortsätter att erkänna Chaco Canyon som en viktig del av deras tradition.

"En av de viktigaste sakerna är att inte köpa in tanken på att hela den här civilisationen försvinner", säger Dr. Gwyn Isaac, curator för nordamerikansk inhemsk kultur vid museet."Det finns fortfarande ett enormt släktskap med dessa platser och det är så keramik kommer till sin betydelse.Den vitalitet och idéer och design som förs igenom med keramik är fortfarande mycket en del av hur keramik värderas idag.”

Recovering Voices är ett språklig och kulturell revitaliseringsprogram som förbinder ursprungsbefolkningen med Smithsonian-samlingar.Till exempel använder Hopi-keramiker samlingarna för att underlätta kunskap mellan generationerna i sina egna samhällen och samarbetar med Smithsonian för att förbättra dess förståelse av samlingarna i termer av inhemska värderingar.

”Vi har krukmakare från Hopi som kommer och jobbar med samlingarna med oss.De använder all kunskap de genererar från besöket för att hjälpa yngre generationer lära sig om keramik”, sa Isaac.”Människor känner sig intimt bundna och nära sina förfäder genom att arbeta med keramik.Det är ett sätt att ansluta till det förflutna och nuet.”

Förr i tiden användes Chaco cylinderburkar för att dricka choklad.Även om de inte längre används för det ändamålet är de inte ändamålsenliga.De är övertygande bevis på att en dynamisk handelsväg mellan sydväst och tropikerna existerade och de är också levande historia för ättlingar från stampotter.

"Chaco Canyon och dess keramik är indikatorer för dessa samhällen av kontinuitet, inte bristning," sa Isaac."För dessa samhällen är det här idéer som alltid har funnits där.Men för arkeologer och antropologer måste vi bli bättre utbildade av dessa samhällen om vad dessa platser betyder för dem.”

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Välkommen att besöka vår hemsida: www.lstchocolatemachine.com.


Posttid: 2020-09-09