เมื่อนักโบราณคดีพบร่องรอยของกากโกโก้ในเหยือกดื่มทรงกระบอก Puebloan เมื่อ 10 ปีที่แล้ว ความหมายนั้นยิ่งใหญ่มากการค้นพบช็อกโกแลตของเธอพิสูจน์ให้เห็นว่าชาวทะเลทรายทางตะวันตกเฉียงใต้ในชาโคแคนยอนเคยค้าขายกับชาวเมโสอเมริกาในเขตร้อน เช่น ชาวมายา ย้อนหลังไปถึงปี ค.ศ. 900

แต่ภาชนะสำหรับดื่มมีความสำคัญพอๆ กับช็อกโกแลตที่ซ่อนอยู่ข้างในพวกเขาเป็นหลักฐานที่มีชีวิตของประเพณีการทำเครื่องปั้นดินเผาที่ไม่หยุดนิ่งซึ่งยังคงดำเนินต่อไปในชนเผ่าลูกหลานของ Chaco Canyon Puebloans ในปัจจุบัน

ในช่วงต้นทศวรรษ 1900 พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติแห่งชาติของสถาบันสมิธโซเนียนได้เข้าร่วมการสำรวจทางโบราณคดีที่รวบรวมภาชนะทรงกระบอกบางส่วนจากชาโคแคนยอนปัจจุบัน 2 ชิ้นจัดแสดงอยู่ที่นิทรรศการ "Objects of Wonder" ของพิพิธภัณฑ์การได้มาของไหเป็นเครื่องเตือนใจถึงอดีตยุคอาณานิคมของพิพิธภัณฑ์ แต่ปัจจุบัน นักมานุษยวิทยาของพิพิธภัณฑ์มีจุดประสงค์ใหม่สำหรับไหและเครื่องปั้นดินเผาอื่นๆ นั่นคือการเชื่อมโยงพวกเขากับชนพื้นเมืองที่เป็นหัวหอกในการฟื้นฟูวัฒนธรรมในชุมชนของตน

ตัวอย่างเช่น โครงการ Recovering Voices ของพิพิธภัณฑ์ทำงานร่วมกับชุมชนพื้นเมือง เช่น ลูกหลานชาว Hopi ของ Chaco Puebloans เพื่อทำความเข้าใจประเพณีการทำเครื่องปั้นดินเผาให้ดียิ่งขึ้นนอกจากนี้ยังนำช่างปั้นที่เป็นที่รู้จักมาสะสมไว้เพื่อให้คนรุ่นหลังได้ศึกษา

“เราต้องตระหนักว่าโลกเปลี่ยนไปมาก และพิพิธภัณฑ์หลายแห่งสามารถเข้าถึงสถานที่ที่อาจไม่ควรมีตอนนี้ สิ่งสำคัญคือการนั่งลงและฟังสิ่งที่ผู้คนและชุมชนขนาดใหญ่บอกเรา” ดร. ทอร์เบน ริก ภัณฑารักษ์ด้านโบราณคดีอเมริกาเหนือประจำพิพิธภัณฑ์กล่าว“ได้อะไรมากมายจากสิ่งนั้นฉันคิดว่าสิ่งสำคัญสำหรับพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติในการก้าวไปข้างหน้าและพยายามให้ความสำคัญกับชุมชนมากยิ่งขึ้นในอนาคต

ประมาณต้นศตวรรษที่ 12 ชาโคแคนยอนเห็นจุดจบของเหยือกดื่มทรงกระบอกอย่างกะทันหันชาว Puebloans เก็บเหยือกประมาณ 112 ใบไว้ในห้องใน Pueblo Bonito แล้วจุดไฟเผาห้องแม้ว่าพวกเขาจะดื่มช็อกโกแลตต่อไป แต่พวกเขาก็เลิกใช้เหยือกทรงกระบอกอีกต่อไป บ่งบอกว่าเหยือกมีความสำคัญทางศาสนาพอๆ กับโกโก้นั่นเอง

“เรือถูกมองว่าทรงพลังและถูกทำลายด้วยไฟหลักฐานแสดงให้เห็นว่าพวกมันเป็นภาชนะพิเศษ” ดร. แพทริเซีย คราวน์ นักโบราณคดีจากมหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก ผู้ค้นพบต้นโกโก้ในเหยือกกล่าว“ขวดโหลสิ้นสุดลงแล้ว แต่การดื่มช็อกโกแลตยังไม่จบ”

หลังจากเหยือกเกิดไฟไหม้ในปี ค.ศ. 1100 บรรพบุรุษของชาวปวยโบลก็เปลี่ยนมาดื่มโกโก้จากเหยือกรายละเอียดของพิธีโถช็อกโกแลตทรงกระบอกของพวกเขาสูญหายไปตามกาลเวลา

การศึกษาเครื่องปั้นดินเผาจะเป็นประโยชน์สำหรับนักวิทยาศาสตร์ที่ต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับการแลกเปลี่ยนที่ซับซ้อนระหว่างตะวันตกเฉียงใต้และเมโสอเมริกาเหยือก แก้ว หรือชามที่มีรูปร่างคล้ายกันอาจใช้ในงานที่คล้ายคลึงกันในสังคมต่างๆ

ในพอดคาสต์ล่าสุด Crown อธิบายว่าแนวคิดของเธอในการทดสอบเหยือก Chaco สำหรับต้นโกโก้เกิดจากที่ใดเธอกำลังคุยกับผู้เชี่ยวชาญของชาวมายันซึ่งระบุว่าเหยือกของชาวมายันใช้สำหรับดื่มช็อกโกแลต และคราวน์สงสัยว่าไหชาโคอาจถูกใช้ในลักษณะเดียวกันหรือไม่รูปทรงขวดบอกใบ้ให้คราวน์ทราบว่าอาจมีการเคลื่อนไหวทางความคิดและพิธีกรรมอย่างกว้างขวาง เช่นเดียวกับช็อกโกแลตที่จับต้องได้

“ไม่มีกำแพงที่พรมแดนระหว่างสหรัฐอเมริกาและเม็กซิโก ทำให้ปฏิสัมพันธ์ ความคิด และสินค้าการค้าเคลื่อนไปมาได้” คราวน์กล่าว“มันช่วยให้เรานึกถึงความแตกต่างเมื่อ 1,000 ปีที่แล้ว เมื่อเราดูว่าตอนนี้เราอยู่ที่ไหน”

Puebloans ซื้อขายมากกว่าโกโก้พวกเขาแลกเปลี่ยนความคิด นกแก้ว อาหารอื่นๆ และเทคนิคการทำเครื่องปั้นดินเผากับอารยธรรมต่างๆ ทั่วซีกโลก

“นั่นหมายความว่ามีคนเก็บเกี่ยวต้นโกโก้ในป่าเมโสอเมริกาและซื้อขายผ่านเครือข่ายขนาดใหญ่เพื่อเข้าถึงผู้คนในภาคตะวันตกเฉียงใต้มันแสดงให้เห็นถึงฐานความรู้ที่กว้างขวางที่ผู้คนมี” ริคกล่าว“ในโลกสมัยใหม่ที่เป็นโลกาภิวัตน์ เรามักไม่คิดว่าผู้คน ยุคก่อนอินเทอร์เน็ต และยุคก่อนการขนส่งมวลชน จะมีการเชื่อมต่อประเภทนี้เมื่อ 1,000 ปีที่แล้ว”

อุทยานประวัติศาสตร์แห่งชาติ Chaco Canyon ในนิวเม็กซิโกดูไม่เหมือนกับที่เคยทำใน Puebloans ที่ผ่านมาแต่หุบเขานี้ไม่ได้สูญเสียความสำคัญทางวัฒนธรรมและศาสนาสำหรับลูกหลานของ Chaco Canyonชนเผ่าต่าง ๆ รวมทั้งชาวโฮปียังคงรับรู้ชาโคแคนยอนว่าเป็นส่วนสำคัญของประเพณีของพวกเขา

ดร. กวิน ไอแซค ภัณฑารักษ์ของวัฒนธรรมพื้นเมืองอเมริกาเหนือประจำพิพิธภัณฑ์กล่าวว่า "สิ่งสำคัญประการหนึ่งคืออย่าซื้อความคิดเรื่องการสาบสูญของอารยธรรมนี้ทั้งหมด"“ยังคงมีเครือญาติจำนวนมากกับสถานที่เหล่านี้ และนั่นคือความหมายของเครื่องปั้นดินเผาความมีชีวิตชีวา แนวคิด และการออกแบบที่ถ่ายทอดผ่านเครื่องปั้นดินเผายังคงเป็นส่วนสำคัญที่ทำให้เครื่องปั้นดินเผามีคุณค่าในทุกวันนี้”

Recovering Voices เป็นโปรแกรมฟื้นฟูภาษาและวัฒนธรรมที่เชื่อมโยงชุมชนพื้นเมืองกับคอลเลกชันของ Smithsonianตัวอย่างเช่น ช่างปั้นหม้อ Hopi ใช้คอลเลกชั่นนี้เพื่ออำนวยความสะดวกในการเรียนรู้ระหว่างรุ่นในชุมชนของพวกเขาเอง และเป็นพันธมิตรกับสถาบันสมิธโซเนียนเพื่อพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับคอลเลกชั่นในแง่ของคุณค่าของชนพื้นเมือง

“เรามีช่างปั้นหม้อจากโฮปีมาทำงานกับเราพวกเขาใช้ความรู้ทั้งหมดที่ได้รับจากการเยี่ยมชมเพื่อช่วยให้คนรุ่นใหม่ได้เรียนรู้เกี่ยวกับเครื่องปั้นดินเผา” ไอแซคกล่าว“ผู้คนรู้สึกผูกพันและใกล้ชิดกับบรรพบุรุษโดยการทำงานเครื่องปั้นดินเผาเป็นวิธีเชื่อมต่อระหว่างอดีตและปัจจุบัน”

ในอดีตขวดกระบอก Chaco ใช้สำหรับดื่มช็อกโกแลตแม้ว่าจะไม่ได้ใช้เพื่อจุดประสงค์นั้นอีกต่อไป แต่ก็ไม่ได้ไร้ประโยชน์พวกเขาเป็นหลักฐานที่น่าสนใจว่ามีเส้นทางการค้าแบบไดนามิกระหว่างตะวันตกเฉียงใต้และเขตร้อนและพวกเขายังเป็นประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตสำหรับลูกหลานช่างปั้นของชนเผ่า

“ชาโคแคนยอนและเครื่องปั้นดินเผาของที่นี่เป็นเครื่องบ่งชี้ว่าชุมชนเหล่านี้มีความต่อเนื่อง ไม่ใช่ความแตกแยก” ไอแซคกล่าว“สำหรับชุมชนเหล่านี้ สิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดที่มีมาตลอดแต่สำหรับนักโบราณคดีและนักมานุษยวิทยา เราต้องได้รับการศึกษาที่ดีขึ้นจากชุมชนเหล่านี้ว่าสถานที่เหล่านี้มีความหมายต่อพวกเขาอย่างไร”

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

ยินดีต้อนรับเข้าสู่เว็บไซต์ของเรา:www.lstchocolatemachine.com