Ketika seorang arkeolog menemukan jejak residu kakao di botol minum silinder Puebloan satu dekade lalu, implikasinya sangat besar.Penemuan cokelatnya membuktikan bahwa penghuni gurun barat daya di Ngarai Chaco telah berdagang dengan pemanen kakao Mesoamerika tropis, seperti Maya, sejauh 900 Masehi.

Tapi bejana minum sama pentingnya dengan cokelat yang tersembunyi di dalamnya.Mereka adalah bukti hidup dari tradisi pembuatan tembikar dinamis yang berlanjut di suku-suku keturunan Chaco Canyon Pueblo hari ini.

Pada awal 1900-an, Museum Nasional Sejarah Alam Smithsonian bergabung dengan ekspedisi arkeologi yang mengumpulkan beberapa bejana silinder dari Ngarai Chaco.Dua di antaranya sekarang dipajang di pameran "Objects of Wonder" museum.Akuisisi guci-guci itu mengingatkan masa lalu kolonial museum, tetapi saat ini antropolog museum memiliki tujuan baru untuk guci-guci dan tembikar lainnya: untuk menghubungkan mereka dengan masyarakat adat yang menjadi ujung tombak revitalisasi budaya di komunitas mereka.

Misalnya, program Recovering Voices museum bekerja dengan masyarakat adat seperti keturunan Hopi dari Chaco Puebloans untuk lebih memahami tradisi pembuatan tembikar.Itu juga membawa pembuat tembikar yang sudah mapan ke dalam koleksi sehingga mereka dapat mempelajarinya untuk generasi berikutnya.

“Kita harus menyadari bahwa dunia telah banyak berubah dan banyak museum mendapatkan akses ke tempat-tempat yang mungkin tidak seharusnya mereka miliki.Sekarang penting untuk duduk dan mendengarkan apa yang dikatakan orang dan komunitas yang lebih besar kepada kami, ”kata Dr. Torben Rick, Kurator Arkeologi Amerika Utara di museum.“Begitu banyak yang bisa dihasilkan dari itu.Saya pikir penting bagi Museum Sejarah Alam untuk bergerak maju dan mencoba menjadi lebih fokus pada komunitas di masa depan.

Sekitar awal abad ke-12, Ngarai Chaco tiba-tiba melihat ujung botol minum berbentuk silinder.Puebloans mengemas sekitar 112 guci ke dalam sebuah ruangan di Pueblo Bonito dan kemudian membakar ruangan itu.Meskipun mereka tetap minum cokelat, mereka tidak lagi menggunakan stoples silinder, yang menunjukkan bahwa stoples itu sama pentingnya dengan kakao itu sendiri.

“Kapal-kapal itu terlihat kuat dan dihancurkan dengan api.Bukti menunjukkan bahwa itu adalah wadah khusus,” kata Dr. Patricia Crown, seorang arkeolog di University of New Mexico, yang menemukan kakao di dalam toples."Guci silinder berakhir, sedangkan minum cokelat tidak."

Setelah guci terbakar pada tahun 1100 M, suku Leluhur Pueblo beralih minum kakao dari mug.Detail ritual toples silinder cokelat mereka hilang seiring waktu.

Mempelajari tembikar dapat bermanfaat bagi para ilmuwan yang ingin mempelajari lebih lanjut tentang pertukaran rumit antara Barat Daya dan Mesoamerika.Guci, mug atau mangkuk dengan bentuk serupa dapat digunakan untuk acara serupa di masyarakat yang berbeda.

Dalam podcast baru-baru ini, Crown menjelaskan dari mana idenya untuk menguji toples Chaco untuk kakao berasal.Dia sedang berbicara dengan seorang spesialis Maya yang menunjukkan bahwa guci Maya digunakan untuk minum cokelat, dan Crown bertanya-tanya apakah guci Chaco mungkin digunakan dengan cara yang sama.Bentuk guci mengisyaratkan kepada Crown bahwa mungkin ada gerakan ide dan ritual yang meluas serta cokelat fisik.

“Tidak ada tembok di perbatasan antara Amerika Serikat dan Meksiko, yang memungkinkan interaksi, ide, dan perdagangan barang bergerak bolak-balik” kata Crown.“Ini membantu kita berpikir tentang betapa berbedanya hal-hal 1000 tahun yang lalu ketika kita melihat di mana kita sekarang.”

Orang Pueblo berdagang lebih dari kakao.Mereka bertukar pikiran, burung beo, makanan lain, dan teknik pembuatan tembikar dengan peradaban di belahan bumi lain.

“Ini berarti ada orang yang memanen kakao di hutan Mesoamerika dan memperdagangkannya melalui jaringan besar-besaran untuk menjangkau orang-orang di Barat Daya.Ini menunjukkan basis pengetahuan yang luas yang dimiliki orang-orang,” kata Rick.“Di dunia modern kita yang mengglobal, kita sering tidak menganggap orang, pra-internet dan pra-transportasi massal, memiliki jenis koneksi ini lebih dari 1000 tahun yang lalu.”

Taman Sejarah Nasional Chaco Canyon di New Mexico tidak terlihat sama seperti di masa lalu orang Pueblo.Namun ngarai tersebut tidak kehilangan makna budaya dan agamanya bagi keturunan Ngarai Chaco.Suku-suku, termasuk suku Hopi, terus mengakui Ngarai Chaco sebagai bagian penting dari tradisi mereka.

“Salah satu hal utama adalah tidak percaya pada gagasan hilangnya seluruh peradaban ini,” kata Dr. Gwyn Isaac, Kurator Budaya Pribumi Amerika Utara di museum.“Masih banyak hubungan kekerabatan dengan tempat-tempat ini dan begitulah arti tembikar.Vitalitas dan ide serta desain yang dibawa melalui tembikar masih menjadi bagian dari bagaimana tembikar dihargai saat ini.

Recovering Voices adalah program revitalisasi bahasa dan budaya yang menghubungkan komunitas Pribumi dengan koleksi Smithsonian.Misalnya, pembuat tembikar Hopi menggunakan koleksi untuk memfasilitasi pengetahuan antar generasi di komunitas mereka sendiri dan bermitra dengan Smithsonian untuk meningkatkan pemahamannya tentang koleksi dalam kaitannya dengan nilai-nilai Pribumi.

“Kami memiliki pembuat tembikar dari Hopi untuk mengerjakan koleksi bersama kami.Mereka menggunakan semua ilmu yang didapat dari kunjungan tersebut untuk membantu generasi muda belajar tentang gerabah,” kata Isaac.“Orang-orang merasa terikat dan dekat dengan nenek moyang mereka dengan bekerja dengan tembikar.Ini adalah cara untuk terhubung ke masa lalu dan masa kini.”

Dulu, toples silinder Chaco digunakan untuk minum coklat.Meskipun mereka tidak lagi digunakan untuk tujuan itu, mereka bukan tanpa tujuan.Mereka adalah bukti kuat bahwa ada jalur perdagangan yang dinamis antara Barat Daya dan daerah tropis dan mereka juga merupakan sejarah hidup bagi pembuat tembikar suku keturunan.

“Chaco Canyon dan tembikarnya adalah indikator bagi komunitas ini tentang kesinambungan, bukan perpecahan,” kata Isaac.“Untuk komunitas ini, ini adalah ide yang selalu ada.Tapi untuk arkeolog dan antropolog, kita harus dididik dengan lebih baik oleh komunitas-komunitas ini tentang arti tempat-tempat ini bagi mereka.”

Chengdu LST Science And Technology Co., Ltd are professional chocolate making machine manufaacturer,all kinds of chocolate realted machine can be customized for customer,know more details,pls sent email to grace@lstchocolatemachine.com,Tell/WhatsApp/Wechat: 0086 18584819657.

Selamat datang untuk mengunjungi website kami: www.lstchocolatemachine.com.